Heidelberger Katechismus
第四十一主日
Catechismus oder christlicher Vnderricht, wie der in Kirchen vnd Schulen
第一百零八個問題
問題 108:第七條誡命要我們做什麼?
就是:一切淫亂都是神所咒詛的;所以我們必須從心裡恨惡它,並且無論是在神聖的婚姻裡,或是在婚姻之外,都要過著貞潔端莊的生活。
Frage 108: Was will das siebente Gebot?
Dass alle Unkeuschheit von Gott vermaledeiet sei, und dass wir darum ihr von Herzen feind sein, und keusch und züchtig leben sollen, es sei im heiligen Ehestand oder außerhalb desselben.
詳細解析
alle Unkeuschheit von Gott vermaledeiet sei
(一切淫亂都是神所咒詛的)
- Unkeuschheit (不潔/淫亂):這裡使用的詞彙範圍比單純的「姦淫」(Ehebruch) 更廣,涵蓋了所有形式的不潔淨。
- vermaledeiet (被咒詛):這是一個極其強烈的字眼,表明神對淫亂的態度不僅是禁止,更是深惡痛絕,視其為可咒可詛的罪惡。
von Herzen feind sein
(從心裡與之為敵/恨惡)
- feind sein (成為敵人):我們對淫亂的態度不應只是外在的回避,而是要在內在情感上視其為仇敵。
- von Herzen (從心裡):強調這種敵對的態度必須發自內心深處,而非僅僅出於律法的壓制。
keusch und züchtig leben
(過著貞潔端莊的生活)
這是誡命的積極面。keusch 指內在的純潔,züchtig 指外在行為的端莊與節制。
es sei im heiligen Ehestand oder außerhalb desselben
(無論是在神聖的婚姻裡,或是在婚姻之外)
這表明第七誡的適用範圍是所有人。單身者(außerhalb,婚姻之外)需守身;已婚者(im heiligen Ehestand)需守約。兩者都被呼召過聖潔的生活。
第一百零九個問題
問題 109:神在這條誡命裡,難道只禁止姦淫這類污穢的罪嗎?
既然我們的身體和靈魂都是聖靈的殿,神就要我們保守這兩者純全聖潔;因此,祂禁止一切淫亂的行為、舉止、言語、思想、慾望,以及任何可能誘發這些的事物。
Frage 109: Verbietet Gott in diesem Gebot nichts mehr, denn Ehebruch und dergleichen Schanden?
Dieweil beide, unser Leib und unsere Seele, Tempel des Heiligen Geistes sind, so will er, dass wir sie beide sauber und heilig bewahren; verbietet deshalb alle unkeuschen Taten, Gebärden, Worte, Gedanken, Lust, und was den Menschen dazu reizen mag.
詳細解析
Leib und unsere Seele, Tempel des Heiligen Geistes sind
(身體和靈魂都是聖靈的殿)
這是遵守此誡命的神學基礎。我們的身體不僅屬於自己,更是聖靈居住的所在。這賦予了身體極高的尊嚴,因此不可被罪玷污。
sauber und heilig bewahren
(保守潔淨與聖潔)
sauber (乾淨) 和 heilig (聖潔/分別為聖) 是我們對待自己身體與靈魂應有的態度。
alle unkeuschen Taten, Gebärden, Worte, Gedanken, Lust
(一切淫亂的行為、舉止、言語、思想、慾望)
這裡列出了一個從外到內的清單,顯示罪的滲透性。
- Taten (行為):實際的罪行。
- Gebärden (舉止/手勢):帶有暗示性的動作或表情。
- Worte (言語):污穢的談話。
- Gedanken (思想) 與 Lust (慾望/私慾):內心的幻想與渴求。神看重內心的清潔。
und was den Menschen dazu reizen mag
(以及任何可能誘發人犯這罪的事物)
reizen (刺激/誘惑/激起):神禁止的不僅是罪本身,還包括那些會激起慾望的媒介(例如色情資訊、不良場所等)。這要求我們採取預防性的措施。
生活應用
建立「聖靈的殿」的身份認同
我們必須深刻意識到身體與靈魂是聖靈的殿。這種身份認同是勝過情慾試探的關鍵，幫助我們保守自己純全聖潔，不被淫亂玷污。
從「心」開始的徹底恨惡
遵守第七誡不僅是外表「不做壞事」，更要從心裡恨惡一切不潔。我們需要求神潔淨思想和慾望，對罪產生屬靈的厭惡感。
全方位的聖潔防線
淫亂的罪可透過行為、舉止、言語、思想和慾望表現。因此，我們需在這些方面設立防線，追求內外一致的貞潔與端莊。
主動避開誘惑的源頭
神禁止「任何可能誘發」淫念的事物。我們應當主動遠離那些會激起私慾的書籍、影音或場所，這是順服神的智慧表現。
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